Kjo teori e vjetëruar supozon se burrat dhe gratë kanë dallime thelbësore
Esencializmi gjinor është ideja gjerësisht e diskredituar dhe e vjetëruar se burrat dhe gratë veprojnë ndryshe dhe kanë opsione të ndryshme në jetë për shkak të dallimeve thelbësore ose thelbësore midis gjinive. Me fjalë të tjera, është ideja se burrat dhe gratë janë krejtësisht të ndryshme për arsye që janë të pandryshueshme.
Esencializmi gjinor shpesh përdoret për të justifikuar paragjykimet gjinore në shoqëri.
Për shembull, mund të përdoret për të justifikuar idenë se punët që tradicionalisht mbahen nga gratë shpesh u akordohen më pak respekt dhe paga më të ulëta. Esencializmi gjinor është i informuar nga stereotipet gjinorë dhe i përforcon ato. Mund të ketë efekte të shumta në shoqëri.
Essentialism gjinore dhe Homofobia
Ky koncept i vjetëruar mund të nxisë supozimet se si duhet të punojnë marrëdhëniet që janë të rrënjosura në nocionet thelbësore të sjelljes gjinore. Për shembull, duke i kërkuar një çifti lezbike të martuar, "Cili prej jush është burri?" supozon se roli tradicional mashkullor është i nevojshëm për një martesë të suksesshme. Kjo më tutje nënkupton që një prej tyre duhet të kryejë rolin mashkullor, çka do që të thotë kjo.
Essentialism gjinore dhe gjinitë jo-binar
Sidoqoftë, thelbizmi gjinor nuk mbështetet nga dëshmi. Në vend të kësaj, është një sistem i përbashkët i paragjykimeve që ndikojnë se si punon bota. Njerëzit që identifikojnë si jo-binarë në mënyrë eksplicite hedhin poshtë nocionin e esencializmit gjinor duke lënë mënjanë identitetet mashkullore apo femërore.
Njerëzit që identifikojnë si meshkuj dhe femra mund të refuzojnë normat thelbësore të esencës gjinore nëpërmjet veprimeve, besimeve dhe sjelljeve.
Si eshtenizmi gjinor i nënshtrohet pëlqimit
Esencializmi i gjinisë mund ta bëjë të vështirë për njerëzit që të bëjnë zgjedhje aktive në lidhje me pëlqimin . Kjo është pjesërisht sepse shumë nocione thelbësore thelbësore gjinore kanë të bëjnë me sjelljen seksuale.
Për shembull, burrat dhe djemtë mund të mësohen që nga mosha e hershme, saqë pritet që gjithmonë të duan seks. Në të kundërt, gratë mësohen të kundërtën. Kjo vë presion mbi burrat që të jenë seksualë dhe seksualisht agresivë. Njëkohësisht, gratë inkurajohen të mohojnë dëshirat e tyre seksuale.
Esencializmi gjinor gjithashtu inkurajon kulturën e përdhunimit, pasi që burrat mund të besojnë se duhet ta mbajnë të ngutshme një grua për seks dhe se burri ka të drejtën e seksit.
Dinamika të tilla mund të luajnë edhe në çiftet e të njëjtit seks. Megjithatë, ato mund të shfaqen në mënyra paksa të ndryshme. Për shembull, disa homoseksualë mund të kenë një kohë të vështirë duke pranuar se ata nuk janë gjithmonë të interesuar për seks. Disa lesbike mund të kenë vështirësi të jenë seksualisht të sigurtë.
Refuzimi i esencializmit gjinor
Njerëzit që argumentojnë kundër esencizmit të gjinisë nuk përpiqen të pretendojnë se trupat meshkuj dhe femra janë të njëjtë. Në vend të kësaj, ata mendojnë se nuk ka asnjë arsye që dallimet biologjike midis gjinive të çojnë në pritjet specifike për sjelljen mashkullore dhe femërore. Ata besojnë se nuk ka arsye pse dallimet e tilla duhet të inkurajojnë pabarazitë në mundësi.
Në sferën seksuale, argumenti mund të jetë që disa njerëz mund të jenë më aktivë dhe të tjerë më pasivë në dhomën e gjumit.
Megjithatë, këto dallime pritet të kenë të bëjnë më shumë me personalitetin dhe faktorët tjerë sesa me gjininë. Në fakt, ndërkohë që shpesh ka një anëtar të një çifti që është më i interesuar për seksin, ai person mund të jetë i çfarëdo gjinie.
Argumentet kundër esencializmit gjinor mbështeten nga dëshmi se pritjet gjinore ndryshojnë shumë në të gjitha kulturat. Ata gjithashtu mbështeten nga norma shumë të ndryshme seksuale dhe gjinore që kanë ekzistuar në vende të ndryshme dhe në periudha të ndryshme. Dallime të tilla janë të dukshme në lidhje me jo vetëm sjelljen seksuale, por një sërë aspektesh të tjera të jetës.
burimet:
Arends-Toth J, van de Vijver FJ. Dallimet kulturore në vlerat e familjes, martesës dhe rolit gjinor midis emigrantëve dhe pjesëtarëve të shumicës në Holandë. Int J Psychol. 2009 Jun; 44 (3): 161-9.
Schmitt, DP (2003), A janë meshkujt gjithnjë e më shumë pushim se gratë? Dallimet gjinore në lidhjen romantike në 62 rajone kulturore . Marrëdhëniet personale, 10: 307-331.